最近重讀囫圇吞棗這個成語，發現還真的與中醫有關，不是一個開玩笑的典故。
曾經有位僧人問一名叫趙州的和尚：「是否曾親眼見過當代出名的南泉大師？」趙州回答說：「鎮州生產大蘿蔔頭」。聽了趙州的回答後，這位僧人自覺無趣就走了！但是趙州此番回答，若是換做傳入有智慧的人耳內，那就不一樣了。鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知；不正如趙州這名和尚會去參見南泉大師一樣，也是沒有什麼好問的嗎？
這件事就像曾經有僧人問過九峰和尚：「您是否親眼見過延壽和尚？」九峰一句話便回答：「你認為山前的麥子成熟了沒？」
這兩個問答聽在有智慧的人耳裡，可以細嚼慢嚥，回味無窮；若是聽在沒有智慧的人耳中，可能就會像把棗子沒有咀嚼，整個吞下肚，絲毫沒有趣味。
後來原文中的「渾侖吞個棗」就演變成我們今天所說的成語「囫圇吞棗」，用來比喻理解事物非常的籠統含糊、不求甚解。
上面的故事是原來的典故，卻不是我要說的故事，另外的故事是這樣的，元．白珽《湛淵靜語》：有個自作聰明的人，聽說梨和棗子的藥性是“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒”。他想了一會，就得意地說：“我明白了！以後吃梨時，只嚼不咽；吃棗的時候，只咽不嚼。那就既不傷牙齒，亦不傷脾胃。”旁人笑道：“吃梨只嚼不咽還可以，吃棗卻難了，囫圇吞棗，怎麼受得了呢？”
因為棗是甜食，甜食對脾胃很有幫助，但是對於脾胃有幫助，但是卻對牙齒有傷害，但是書上卻沒有提到為何吃棗會傷害牙齒。最近讀黃帝內經才找到這段原因，中央黃色，入通於脾；開竅於口，藏精於脾；故病在舌本，其味甘，其類土，其畜牛，其穀稷；其應四時，上為鎮星；是以知病之在肉也，其音宮，其數五；其臭香。
吃甜的東西可以幫助脾胃，但是脾胃屬土，土太旺會剋水，也就是腎，腎主骨，而齒為骨之餘。所以吃棗可能會對牙齒有傷害，可是梨好像也是甜的耶，為何可以益齒而損脾，就實在搞不懂了。
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